Scrivo queste note ispirato dall’ex cardinale Jorge Mario Bergoglio, eletto da pochi giorni Papa Francesco: una luce di speranza in questi tempi bui che ci tocca vivere. L affresco della “CROCIFISSIONE” di Bergoro ha moltissimo a che vedere con queste vicende tanto importanti per il nostro futuro e quello di tutta la umanità.
Questo dipito murale, realizzato con la tecnica del “buon fresco” o “affresco tradizionale” risale al 1983 ed è stato commissionato dall’allora parroco Don Mario Mascheroni al sottoscritto, misura 18 mq. e si trova sul catino absidale della chiesa parrocchiale di San Giovanni Battista in Bergoro di Fagnano Olona.

Ricordo che Don Mario Mascheroni voleva un dipinto sul tema “CROCIFISSIONE”, lasciandomi ampia libertà di interpretazione e invenzione della composizione.

Ho passato credo più di una settimana a riflettere e studiare qualcosa che non fosse la solita rappresentazione “bellina” e ripetitiva e “accontentapopolo” per questo tema che è stato trattato centinaia di migliaia di volte da pittori di tutte le latitudini.

E alla fine ho proposto il Progetto complessivo al reverendo Don Mario Mascheroni che, pur considerandolo “insolito” nella storia dell’iconografia cristiana, lo ha accettato e approvato con molta soddisfazione.

Questo Progetto prevede una serie di criteri, alcuni dei quali, credo, assolutamente nuovi:

1- IL TEMA. Al Cristo Crocifisso nel centro della composizione ho affiancato SAN FRANCESCO e SAN GIOVANNI EVANGELISTA, cosa che probabilmente non era mai stata fatta prima. San Francesco per rappresentare la “opzione preferenziale per i poveri” scaturita dal Concilio Vaticano II, l’amore per la vita e per tutto il creato, per il dialogo e la comprensione, per la giustizia e per la pace, per la BELLEZZA. San Giovanni Evangelista, apostolo prediletto, “teologo” per antonomasia e “Colonna” della Chiesa, rappresenta il pensiero, la riflessione filosofica e la poesia…e, per estensione, aggiungerei “le arti”, la fantasia, la immaginazione, la CREATIVITA’ (era da quasi due anni che lavoravo, con il parroco di Ferno-Varese allo studio dei bozzetti per le decorazioni della Chiesa di San Martino sul tema dell’Apocalisse di San Giovanni).

Il tema della CROCIFISSIONE si trasformava “anche” in  “Resurrezione” appunto, con Francesco e Giovanni….il pensiero e l’azione, fusi nei messaggi dei due Santi.

Io stavo vivendo allora i primi anni nel “terzo mondo”, in Nicaragua, dove si stava praticando intensamente e concretamente il Vangelo e il Concilio Vaticano II. Anche per questa esperienza “personale” sul fondo della rappresentazione appare il lago di Managua e sulla destra la Cattedrale di questa città, distrutta dal terremoto del 1972 e simbolizzando la sofferenza del popolo e la volontà di ricostruzione con giustizia e pace,,,,nelle stesse terre tribolate d’America Latina  da dove ora proviene il nostro nuovo Papa Francesco.

2- LA COMPOSIZIONE. Basandomi sulla esperienza maturata precedentemente, nello studio, attività pratico-creative e insegnamento del “muralismo moderno” e della integrazione della Pittura all’Architettura (a partire da padre gesuita Andrea Pozzo nella Chiesa di Sant’Ignazio a Roma, al Correggio, al Tiepolo e fino al “muralismo cinematografico” di David Alfaro Siqueiros in Messico)….. ho proposto di “aprire” il catino absidale ad uno spazio visivo “esterno” (il paesaggio nicaraguense, come “apertura ideale al mondo”) e con i tre personaggi (CRISTO, SAN FRANCESCO e SAN GIOVANNI) fortemente ampliati sul primo piano per creare un “CENTRO” visivo, in una chiesa che decorativamente era “frammentata” in migliaia di piccole immagini, simboli, cornici ecc. Cioè creare una “unità” visiva a partire da una rappresentazione centrale necessaria. Questa soluzione compositiva ha dovuto affrontare e risolvere estreme deformazioni ottiche dovute alla concavità della superficie dell’affrresco e visibili perfettamente, dalla zona presbiteriale, per esempio nella linea di orizzonte del paesaggio sul fondo, nel braccio orizzontale della croce e nelle proporzioni dei personaggi.

3- LA POLICROMIA. Per rispettare l’architettura e la policromia pre-esistente ho cercato di ridurre al minimo indispensabile la tavolozza, ritornando alle nostre radici, e usando “sostanzialmente i quattro colori con cui PLINIO IL VECCHIO ci racconta essere stata realizzata la meravigliosa Pittura di Apelle e dell’antica Grecia, e di cui ne abbiamo una pallida testimonianza nelle pitturte di Fayum: OCRA, TERRA ROSSA, BIANCO E NERO” ….” Con questi quattro colori, si possono ottenere TUTTE le variazioni cromatiche di una PITTURA DI COLORE”.

In un certo senso ho dovuto affrontare un problema molto simile a quello che che avevo risolto nella cupola della Chiesa Santa Maria degli Angeli di Lonate Pozzolo, dove ho dovuto dosare attentamente la policromia per rispettare l’architettura seicentesca dell’edificio.

CONCLUSIONE

L’immagine rappresentata nell’affresco ovviamente non è “innocente” e “passiva”, ma volutamente attiva e partecipativa, sia per le sue soluzioni plastico/pittoriche, sia per quelle tematico/espressive.

L’intenzione è stata proprio quella di “coinvolgere” visivamente ed emozionalmente il fedele o il visitante, stimolando emozioni e sensazioni, con il fine di approfondire gli argomenti trattati ed agire….come ci indica Papa Francesco:
“Nell’elezione, io avevo accanto a me l’arcivescovo emerito di San Paolo e anche prefetto emerito della Congregazione per il Clero, il cardinale Claudio Hummes: un grande amico! Quando la cosa diveniva un po’ pericolosa, lui mi confortava. E quando i voti sono saliti a due terzi, viene l’applauso consueto, perché è stato eletto il Papa. E lui mi abbracciò, mi baciò e mi disse: “Non dimenticarti dei poveri!”. E quella parola è entrata qui: i poveri, i poveri. Poi, subito, in relazione ai poveri ho pensato a Francesco d’Assisi. Poi, ho pensato alle guerre, mentre lo scrutinio proseguiva, fino a tutti i voti. E Francesco è l’uomo della pace. E così, è venuto il nome, nel mio cuore: Francesco d’Assisi. E’ per me l’uomo della povertà, l’uomo della pace, l’uomo che ama e custodisce il creato; in questo momento anche noi abbiamo con il creato una relazione non tanto buona, no? E’ l’uomo che ci dà questo spirito di pace, l’uomo povero … Ah, come vorrei una Chiesa povera e per i poveri!”

Parrocchia San Giovanni Battista Bergoro Piazza San Giovanni – 21054 Bergoro di Fagnano Olona (VA) – Italy http://www.bergoro.it/    : “Nel 1983 commissionata da Don Mario Mascheroni viene realizzata dall’artista italiano Sergio Michilini la”Crocifissione”, nel catino absidale della chiesa utilizzando la tecnica dell’affresco tradizionale, che misura 18 mq.”

Una voce dall’America Latina: Leonardo Boff su Papa Francesco