La pintura mural del maestro VICTOR CANIFRU en el auditorio del Centro Ecuménico Antonio Valdivieso (CAV) sobrevive, a pesar de los pesares.
Es una obra que se titula “CRUCIFICCION COTIDIANA DE AMERICA LATINA”,mide más o menos 10 metros de largo por 3 de alto, fue realizada en el 1991 y corresponde al N.28 del inventario general de David Kunzle en “The Murals of Revolutionary Nicaragua 1979-1992”
VICTOR CANIFRU fue uno de los primeros internacionalistas que llegaron a Nicaragua a raíz del triunfo de la Revolución Popular Sandinista el 19 de Julio de 1979: es un “pintor chileno pero nica de vivencia y corazón desde hace más de treinta años, ha madurado una obra de colores fulgurantes, cálidos, tórridos que dan cuenta de su metamorfosis en un ser tropical”.
(Todo mundo recuerda el inmenso y famosísimo mural del maestro Canifru “El Supremo Sueño de Bolívar” en el centro de Managua, en la mera Avenida Bolivar, declarado Patrimonio Cultural de Nicaragua y destruido durante la oscura noche neoliberal del presidentes Arnoldo Alemán).
Todavía en el 2011 decía el maestro de esta su misma obra en el Centro Valdivieso: “Es muy triste, pero este mural, está en avanzado estado de deterioro. Y no por inclemencias climáticas, sino por la mano del homo-brutus”
Nosotros acabamos de verla esta pintura mural y, realmente “la mano del homo-brutus” ha repetidamente colgado mantas y afiches con cintas adhesivas o cintas de carrocero o masking tape o quien sabe con qué exactamente encima del mural….obviamente llevándose trocitos de pintura al quitar las mantas o afiches.
También le escribieron encima como si fuera un pizarrón y, en fin, estuvo su cuarto de siglo sin cariño ni amor, y sin ningún mantenimiento. Por suerte lo taparon con una vieja lona, porque el auditorio lo alquilan y normalmente los eventos no encajan con la “CRUCIFICCION COTIDIANA DE AMERICA LATINA”….tapándolo, el mural se ha medio salvado (“no hay mal que por bien no venga” dicen aquí).
Hablando con el Lic. Rafael Valdez, actual Director “Centro Ecuménico Antonio Valdivieso”, evaluamos que sería necesario limpiar y restaurar esta obra (obviamente por parte de un restaurador profesional o invitando el mismo maestro Canifru) e incluirla en los procesos de restitución de “derechos a la memoria histórica” de la Revolución con el Ministerio de Educación (MINED) y en el Instituto Nicaragüense de Cultura (INC) o señalarla al Instituto Nicaragüense de Turismo (INTUR) para incluirla en los recorridos turísticos de Managua.
Una vez restaurada esta obra, habría que sustituir la vieja lona con una cortina corredera, como la de los teatros, que pueda abrirse y cerrarse con facilidad en sentido horizontal. Esperamos pues que se pueda encontrar a un financiador para preservar debidamente y dignamente esta que es una de las pocas obras del mundialmente famoso Muralismo de la Revolución Nicaragüense que pudo milagrosamente sobrevivir a los embates del tiempo y a “la mano del homo-brutus”.
El “Centro Ecuménico Fray Antonio de Valdivieso” (CAV) también tiene sus problemas. Por lo que hemos entendido más o menos sobrevive alquilando el auditorio y promoviendo algunos proyectos de mujeres y familia. Una parte del originario conjunto de edificios pasó a la Cruz Azul en unas circunstancias y con motivaciones que desconocemos.
( http://www.laprensa.com.ni/2013/02/04/nacionales/133328-cruz-azul-paso-al-inss )
Pero el meollo de la cosa es que el “Centro Ecuménico Fray Antonio de Valdivieso” fue fundado en el 1979 con el propósito de “acompañar a los cristianos comprometidos con el proceso revolucionario” con una vision “ECUMENICA”……para apoyar la unidad de los cristianos, la unidad de las distintas confesiones y denominaciones religiosas cristianas que se forjaron en la lucha revolucionaria…..“por Promover la restauración de la unidad entre todos los cristianos es uno de los fines principales que se ha propuesto el Sacrosanto Concilio Vaticano II, puesto que única es la Iglesia fundada por Cristo Señor” (UNITATIS REDINTEGRATIO)
El “Papa Bueno” JUAN XXIII,
el Concilio Ecumenico Vaticano II,
las Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano de Medellin y Puebla
han inspirado la participación de los cristianos a la insurrección contra Somoza y a la Revolución Popular Sandinista. Y la participación de los cristianos, al lado de los marxistas fue DETERMINANTE para el triunfo el 19 de julio de 1979: el proyecto de construcción de la nueva sociedad y del hombre nuevo en Nicaragua fueron caracterizados propiamente por esta participación masiva de los cristianos (“entre cristianismo y revolución no hay contradicción” ) …y esta es una novedad absoluta y orgullo de la Revolución nicaragüense.
“OPCION PREFERENCIAL PARA LOS POBRES” y “ECUMENISMO” eran el corazón, el alma y la belleza de esta nuestra Revolución. Y por esto el “Centro Ecuménico Fray Antonio de Valdivieso” en todos los años ’80 fue una encrucijada, un punto de referencia, de encuentros, estudios, proyectos, iniciativas de lo más vivo y activo de Nicaragua. De allí pasaban todos: teólogos, filósofos, poetas, científicos, artistas, estudiantes, feligreses, jóvenes, internacionalistas y turistas….. Tanto era el fervor y el activismo que tuvieron que abrir el Centro de Espiritualidad Mons. Oscar Arnulfo Romero (CEMOAR) en Carretera Sur, pues ya no había suficientes espacios para retiros espirituales, cursos de formación y capacitación y eventos de todo tipo.
Y ahora que pasó?
El CAV “sobrevive heroicamente”?
Ya en nuestra Revolucion el “Pensamiento Calculador” ha prevalecido o desplazado el “Pensamiento Reflexivo” y la meditación?
El mismo Gobierno quiere que desaparezcan todos los ecuménicos, todas las iglesias de comunidad de base, no creen más en el muralismo, quieren estar con la Curia episcopal, con Obando y Brenes en PAZ porque sino pierden las elecciones don Sergio deje de ser ingenuo, esta gente tiene abandonado el patrimonio de la nación no por puro gusto, porque no tienen de otra.
Con todo mi pesar maestro, puedo asegurarle que el Gobierno, sandinista no quiere su trabajo y de ninguno de los pintores que vivieron la revolución, dejé de ser tan necio, debemos perseverar pero sin exagerar, a usted no lo toman en cuenta lo ven como un chele más..mis respetos pero es la verdad.
Yo por lo que he leído en sus publicaciones don Sergio, veo que usted escribe, comenta, investiga y que hace la Cultura? Aunque duela admitirlo, usted se encuentra solo, tiene sus seguidores, pero investigando escudriñando curioseando, he notado que son nicas fuera del país, buscandose la vida, Quien le acompaña a usted en estas causas para salvar los murales, su trabajo?
Como sandinista le digo una cosa, van retrocediendo, los jóvenes que están en las instituciones desconocen muchas cosas que el muralismo plasmo en su momento, quieren borrar la memoria, para seguir en el poder y estar bien con la Iglesia catolica, que sabemos que no están de acuerdo con la teologia de Liberación. Saludos y suerte.
Estimado Maestro, por favor no le eche la culpa solo al Gobierno de Arnoldo Aleman, si ahora tiran todo, ahora estamos peor que antes, construyen con mano de obra barata, sin empleos, toda la canasta basica esta para arriba, la gente va a pasear a los supermercados, haciendo de tripas corazón con los salarios de hambre que ofrecen, seamos honestos Que sucedió con Víctor Canifru un revolucionario, un compañero? que fue de él, se regreso a su país, Por donde anda? Disculpeme y perdóneme mi sinceridad pero parece que usted esta ciego. Saludos.
Es una verguenza, que la cultura se este enfocando en hacer bacanales carrozas, carnavales y lo que quedo de la comunidad de base de varias iglesias en Managua esten deterioradas, en abandono y subsistiendo.
Deje de defender al actual Gobierno que a usted mismo le han borrado todo, a usted nadie le defiende sus murales, a usted no le han dado nada de cargos, usted terminará regresandose a su país, porque aunque se haya hecho ciudadano nicaraguense nadie del Gobierno acepta que un chele extranjero defienda más el patrimonio que ellos mismos, por envidia.
Se acordara de mis palabras, le deseo lo mejor mi estimado pero aquí hay más desigualdad que muchos años, están maquillando managua para que digan que prospera Nicaragua, pero todo es una farsa.
Felicidades Maestro Sergio, por hacer un recorrido de los murales que hicieron los compañeros internacionalistas, que por amor a Nicaragua y a la revolución vinieron y lucharon por dejar un legado.
Le critican, y leo que muchos de los que dicen ser sus amigos y sus ex alumnos le dan la espalda en vez de unirse a salvar su trabajo. Es una verguenza que Nacuri Museo, que el Maestro Gomez y muchos otros que usted sin nungún interés ayudo a ser lo que son actuen de mala fe, lo traten como si fuese una persona conflictiva. Mi solidaridad con Víctor Canifru y con usted.
Estimado Maestro Micheline, le admiro su tenacidad por seguir luchando por mantener presente los murales de muchos artistas que ya ni viven en este mundo, en este caso el Pintor Víctor Canifru tengo entenido se fue a Chile, Porque? Luego de permanecer muchos años como un Nicaraguense más.
He visitado el Centro Valdivieso, lamento decir que ha sido reducido, y que necesita de mucha atención, de mantenimiento, los centro ecuménicos están sin darles su debido apoyo, gracias a estas comunidades de base que trabajaron hombro a hombro con el pueblo y para la revolución están irreconocibles, no entiendo.
Saludos y esperemos que ahora con el Barrio El riguero y la nueva administración de la Iglesia Santa María de los ángeles no sucedan cosas que vayan a dañar el patrimonio que hay dentro, porque no me va a caber la menor duda que no fueron los Gobiernos neoliberales los causantes de la mayor parte del muralismo sino el mismo sandinismo. Bendiciones y apartese a tiempo de quienes le desean malas cosas.
A como dijo el Maestro Canifru, “Es muy triste, pero este mural, está en avanzado estado de deterioro. Y no por inclemencias climáticas, sino por la mano del homo-brutus” creo que el país entero esta en Homo-brutus.
No se dan cuentan que nuestros jóvenes están decepcionados,que manejan su vida como zombis, que se nos están marchando a buscar oportunidades en otro lado, se quedan los que están en las instituciones, toda esta gente que hace?
Vaya a ver como trabajan en Telcor, es una pena no poder enviar una carta al extranjero para muchos que no podemos enviar email a nuestros viejos.
Aquí no quieren salvar nada, aquí lo que hicieron los extranjeros compañeros artistas quieren desaparecerlo para que digan que es ahora que inician a restituir el Derecho a la Cultura digna, restituir educación, salud etc, pero el pueblo no es tonto. Y disculpe si me salí de la tangente, felicidades por sus logros, legado su lucha, pero no vale la pena don Sergio.
Si no somos nosotros a abrir los ojos, ni que nos pongan un faro vamos a ver la realidad, porque la ignorancia es la mejor arma para un caudillo.
Es una pena,desilusión lo que está pasando en los centros ecuménicos que todavía quedan luego que fueron de gran importancia para la unidad en Nicaragua Iglesia y Revolución,esta claro que no quieren esto. Su tarea es otra,quieren borrar lo que vinieron hacer los artistas de otros países y ellos ahora llevarse el crédito de destitución. Pero no caiga en el juego señor Michilini.,hablamos que aunque hallan destapado los murales Santa María de los angeles esto no quiere decir que van a convencer a los feligreses,al contrario. Suerte Dios le ayude y sigamos en la lucha pero de larguito.Muy bonito artículo y mis saludos al maestro Canifru.
Maestro Sergio Michilini, saben algunos que significa, Ecuménico? Teología de Liberación? Comunidades de base?, creo o mejor dicho estoy segura que no.
No tienen la menor idea que es Concilio vaticano II Quien fue el Papa Juan XXXIII el famoso Papa Bueno.
Cuando se les haga saber y conocer a las nuevas generaciones a través de los padres de cada iglesia, se puede platicar, pero la gente no sabe y tampoco los mismos párrocos quieren que lo sepan.
Usted cree que los jóvenes que concentran en manifestaciones de Repliegue saben? usted cree que los que están dentro de la JS saben algo de estos temas? créame que no quieren ni saber. Le admiro por su tenacidad y paciencia durante todos estos años. Lo llevaré presente en mis oraciones.
Hola Sara, la Constitución Política de Nicaragua está inspirada en los principios y valores que mencionas:
En el “Preámbulo”….. “En Nombre
Del pueblo nicaragüense; de todos los partidos y organizaciones democráticas,
patrióticas y revolucionarias de Nicaragua; de sus hombres y mujeres; de sus obreros y
campesinos; de su gloriosa juventud; de sus heroicas madres; de los cristianos que
desde su fe en DIOS se han comprometido e insertado en la lucha por la liberación de
los oprimidos; de sus intelectuales patrióticos; y de todos los que con su trabajo
productivo contribuyen a la defensa de la Patria.
De los que luchan y ofrendan sus vidas frente a la agresión imperialista para garantizar
la felicidad de las nuevas generaciones”.
Luego en el Articulo 5 parrafo 3: “Los valores cristianos aseguran el amor al prójimo, la reconciliación entre hermanos de la familia nicaragüense, el respeto a la diversidad individual sin discriminación alguna, el respeto e igualdad de derecho de las personas con discapacidad y la opción preferencial por los pobres“.
Es obvio que, para los que no sepan, alguien tiene que explicarles porque “los cristianos desde su fe en Dios” han participado a la lucha armada revolucionaria….y de donde viene la “opcion preferencial para los pobres“