En el 2019 me pidieron desde Italia unos bocetos para realizar una pintura al fresco en una iglesia de Lucera – Foggia. Estos trabajos, pensados para realizarse con la técnica del BUEN FRESCO los he publicados en un post del 26 de Diciembre 2019
https://blogosfera.varesenews.it/la-bottega-del-pittore/2019/12/26/il-buon-samaritano-bozzetti/

Desde entonces no he sabido más nada de esta iniciativa y, como la composición me parecía bastante interesante y el tema totalmente actual he intentado pintar este cuadro, obviamente transformando técnicamente y conceptualmente la obra creada por el BUEN FRESCO en una obra de caballete pintada al OLEO SOBRE TELA.

El tema es totalmente actual porque estamos viviendo un mundo siempre más lleno de odio, racismo, discriminación, patriotería, politiquería, xenofobia, fanatismo, enemistad, egoísmo, discordia, enfrentamiento, conflicto, desunión, corrupción y guerras.

Esta parábola de Jesús opone 4 personajes emblemáticos que representan dos sectas judías históricamente y brutalmente enfrentadas: los JUDIOS SAMARITANOS que vivian al norte de Jerusalén y creían que sólo ellos conservaban la religión mosaica original. y los JUDIOS de GALILEA (a los que pertenecía Jesús) que también creían que sólo ellos conservaban la religión mosaica original.

Los verdaderos judíos SAMARITANOS y los verdaderos judíos GALILEOS se odiaban y eran enemigos.
Pero el meollo de la parábola no es tanto el enfrentamiento entre los dos grupos DOGMATICOS, sino el hecho que frente a un JUDIO GALILEO herido y malmatado el sacerdote y el levita  GALILEOS ”pasaron de largo”, mientras que el “hereje enemigo” SAMARITANO “fue movido a misericordia y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él”.

Aquí en la actuación del Buen Samaritano cabe el concepto de HEREJIA, como pensamiento propio, totalmente contrario al DOGMATISMO de los dos bandos JUDIOS.

Está bien lo del “PRÓJIMO” de la parábola, como “ente” que en el sistema global de mercado actual ha perdido su fuerza, como todas las certezas metafísicas. El “prójimo” es individuar la acción a partir del “otro”.

Creemos que está mucho más apropiado partir del sujeto, del ser, que a pesar de pertenecer a algo tiene una actitud de bien, de “HEREJE” en contra de sus mismas creencias…… les tener PENSAMIENTO LIBRE en contra de los dogmatismos fanáticos que hoy han contaminado todo de odio, racismo, discriminación, patriotería, politiquería, xenofobia, fanatismo, enemistad, egoísmo, discordia, enfrentamiento, conflicto, desunión, corrupción y guerras.

Lo que enseña hoy la parábola del BUEN SAMARITANO es de actuar con PENSAMIENTO PROPRIO, LIBRE, CRITICO, DECOLONIAL e, incluso dudoso si necesario, incluso, en contra de las creencias “dogmáticas” de uno mismo, al igual del Buen Samaritano.

Hoy, que llega la triste noticia del fallecimiento de GIANNI VATTIMO, uno de los más importantes filósofos contemporáneo, nos gusta recordar su principal tesis sobre “El pensamiento débil” (pensiero debole) y asociarlo a la misericordiosa actuación del Buen Samaritano.

 

AQUÍ UNA BUENA REFLEXION DE NUESTRO QUERIDO “PEPE EL HEREJE” https://www.tiktok.com/@joseignaciolopezvigil/video/7256856506753240325?_r=1&_t=8fm7a4ZTkfO

Lucas 10:25-37
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
El buen samaritano

25 Y he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna?

26 Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees?

27 Aquel, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.

28 Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás.

29 Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?

30 Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto.

31 Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo.

32 Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo.

33 Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia;

34 y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.

35 Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese.

36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?

37 Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.

LOS BOCETOS 

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Una hipótesis de ubicación de este BUEN SAMARITANO