Il Maestro Leonel Cerrato è sicuramente il migliore mosaicista nicaraguense, oltre che pittore tra i più nicaraguensi del Nicaragua…nello stile, nella forma, nei concetti e in tutte le sue opere.

Sembrerebbe un pittore primitivi sta, ma non lo è. La sua Pittura è estremamente raffinata e preziosa, e realizzata con grande meticolosità e professionalità. E’ una Pittura materica, ben composta, equilibrata, viva e ricca di storia, cultura, tradizioni e amore per la gente nicaraguense….è Pittura fatta di questa terra di laghi e vulcani e dei colori vivaci dei costumi autoctoni.
Nei suoi mosaici, quasi sempre di pietre naturali, si sente ancor di più il sapore di queste terre tropicali.

Tutti sanno che i mosaici artistici sono quasi sempre realizzati da tecnici mosaicisti su disegni e bozzetti degli artisti (Fernand Leger, Marc Chagall, Diego Rivera ecc.).
Il caso del Maestro LEONEL CERRATO è unico o, per lo meno, rarissimo…..lui stesso cerca le pietre, le taglia e compone il mosaico senza nessun aiutante, tessera per tessera, con un lavoro di mesi e mesi…….e alla fine le sue opere vengono acquistate a prezzi irrisori!
E’ totalmente ingiusto il riconoscimento che questo maestro ha avuto……: vive umilmente, povero, lavorando in silenzio, sempre, come lo ha fatto per tutta la vita.

Oggi presentiamo due mosaici che il Maestro Leonel Cerrato ha realizzato nel 2002 per il Centro Culturale di Salinas Grandes, un villaggio sulla riva del mare (Oceano Pacifico) a circa 70 chilometri da Managua. In questo caso si tratta di un lavoro realizzato con tessere di piastrelle ceramiche policrome.

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Leonel Cerrato “La pintura para la eternidad”, El Nuevo Diario, Nicaragua, 24/11/2002

BREVE BIOGRAFIA

LEONEL CERRATO, Pittore nicaraguese, nato nel 1946 a Estelí, nel nord del Nicaragua. Ha studiato dal ’65 al ’70 nella Scuola Nazionale di Arte Plastica di Managua. Successivamente ha proseguito i suoi studi nel Taller Arte Reda a Lima in Perú e nella Università S.Josè in Costa Rica. E’ pittore, muralista e grafico. In Nicaragua è stato tra i promotori artistico-culturali più vivi degli ultimi anni: membro fondatore della ASTC (Associazione Sandinista Lavoratori della Cultura); dello stesso Ministero della Cultura del Nicaragua; del Laboratorio Sperimentale di Grafica; del primo laboratorio artigianale di carta a mano del paese; è stato per molti anni Insegnante di Pittura nella Scuola di Arti Plastiche di Managua. Ha realizzato mostre e molte pitture murali in edifici pubblici e privati oltre che nel suo paese anche in Francia, Austria e Italia (Lombardia, Veneto e Sardegna). Dal 1984 è stato Direttore della Scuola Nazionale di Arte Pubblico-Monumentale di Managua. Dal 1987 è  stato Coordinatore per il Nicaragua di TALAMURO (Laboratorio Latinoamericano di Muralismo e Integrazione Plastica).

“I murali della CASTELLANZA di Bosto”, a Varese

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Jorge Eduardo Arellano
“HISTORIA DE LA PINTURA NICARAGUENSE”
Fondo Editorial CIRA
Managua 1990

Pag.133
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III.18.- Leonel Cerrato.
He aqui, finalmente, la última de nuestras “ simpatías”: Leonel Cerrato ( Estelí,1946), cuya tarea de rescate del grabado en madera debemos valorar por el empuje decisivo que le ha dado a partir de 1974. Ese año se inició en tal disciplina plástica impulsado, al poco tiempo, por los grandes creadores peruanos Fernando Zsizslo y Tirza Suchía, en su recorrido sudamericano. Pero antes veamos su desarrollo pictórico.

Alumno y profesor de la Escuela Nacional de Bellas Artes, Cerrato cultivó primero un impresionismo suigéneris – de contenido costumbrista – que fue reconocido, con un segundo premo, en el Concurso Nacional de Artes Plásticas(1971). Luego descubrió una veta colorísticas en las tintas de imprenta dejando, por lo menos, cuatro series impresionantes: “ Mujeres de Piedra” (1973), “ Fantasmas de los escombros” (1974), “ Figuras de Tianguis” (1975) y “ Homenaje mudo” (1976). Las dos últimas fueron expuestas en el Instituto Boliviano de Cultura Hispánica en septiembre del último año.

Mas su aporte definitivo, como afirmamos, fue en el grabado, sobre todo en cedro, conservando su tématica costumbrista que se adapta muy bien a ese viejo arte de arraigo folklórico y con un antecedente ejemplar en el país. Nos referimos al grabado en Jícaras y huacales, como también y al grupo de grabados promovido por el Cuaderno del Taller San Lucas en los años cuarenta e integrada por Toño López y Carlos Molina Arguello, Mercedes Isabel Sánchez y Ramen Santaneco – un grabador popular – y el mismo director de la revista: Pablo Antonio Cuadra. Este, recordando dicho impulso, ha escrito: “ Desde entonces, ningún artista nuestro ha recogido la bandera caída, hasta que en estos últimos meses ( de 1975) Leonel Cerrato me sorprendió con una colección de obras xilográficas que ojalá signifiquen un primer brote del renacimiento general de este arte casi desaparecido en Nicaragua” .

Sus temas concretos, incluyendo los grabados a los que ha distribuido color, comprenden desde paisajes rurales y lacustres, pasando por escenas colectivas y populares, hasta figuras solas, hondamente humanas; éstos son algunos títulos: “ Las comadronas”, “ Mujeres vendiendo”, “ Familia”, “ Tranca” y “ Madre”. Ejecutados con destreza, todos se inscriben en la linea tradicional, “ narrativa” , de este arte, que continúa la obra iniciada entre nosotros por Toño López.

Cerrato, por su parte, abarca un mayor ámbito, pues se ha apropiado – con la misma habilidad y quizás entregando más poesía – de ambientes sudamericanos. Al respecto, recordemos uno de sus grabados a colores (“ Paisaje peruano”), elaborado en Perú después de haber expuesto en la Galería Charpentier y la Universidad Central de Quito, y en la Casa de la Cultura de Lima. En un diario de esta ciudad, refiriendose a sus temas, escribió un crítico: “ Estos grabados en madera – xilografías – son, a la vez, una muestra de un excelente arte realista y también la realización de una artesanía de la mejor estirpe. Los motivos elegidos son parte de la vida diaria: la explicación del origen del hombre, las actividades fundamentales de la colectividad y hasta la embriaguez femenina en trance de convertirse en sueño” .