La pintura mural titulada “EL BUEN GOBIERNO” se encuentra en el Centro de Espiritualidad Mons. Oscar Arnulfo Romero (CEMOAR), en el Km.15.5 de la Carretera Sur en Managua, Nicaragua, Centroamérica, Patria Grande Latinoamericana.
Es una de las obras que más me ha costado realizar, por lo detallado de cada centímetro cuadrado de la superficie, pues esta pintura mural se aprecia obligatoriamente desde muy cerca,
por el tamaño de la sala de reuniones en donde se encuentra…..propiamente en frente de otra pintura mural de inestimable valor: “El Mal Gobierno” del maestro italiano AURELIO CECCARELLI.
Es una obra en donde puse todo mi esmero y pasión, ya sea por la cantidad de tiempo que le dediqué, que por la infinita cantidad de viajes desde Managua, que por los desvelos y angustias y por el afán de lograr algo al nivel del tema que decidimos enfrentar…algo a la altura de la grandiosa obra que, enfrente, el maestro Aurelio C. estaba casi terminando de pintar…..y todo esto lo hicimos totalmente y absolutamente gratis, sin cobrar siquiera las pocos decenas de dólares de “ayuda económica” que en el pequeño proyecto que teníamos, estaba previsto para los pintores invitados…y reflexionando sobre Sandino que decía “El hombre que de su patria no exige ni un palmo de tierra para su sepultura, merece ser oído”……nosotros pensábamos por lo menos resultar merecedores de ser vistos…..pero nada…. pasaron gobiernos tras gobiernos y esta pintura mural, al igual que todas las 30 que están en el CEMOAR, están cerradas, ocultas, censuradas y abandonadas ya desde varios decenios, a pesar de que el Gobierno de Nicaragua las haya declarado “Patrimonio Cultural Nacional”.
“EL BUEN GOBIERNO” en el CEMOAR de Managua ya lo había presentado en otro artículo, focalizando la comparación con otras dos famosísimas pinturas murales con el mismo título: Los frescos de Ambrogio Lorenzetti en el ayuntamiento de Siena (también conocido como el Palacio Público), pintados entre 1338 y 1339 considerados como el primer ciclo pictórico civil o laico de la historia del arte italiano y los frescos de Diego Rivera en la Universidad Autónoma de Chapingo (Oficina de Administración) en Ciudad de México, realizados en 1924. (El Buen Gobierno en Nicaragua)
En esta oportunidad buscamos profundizar sobre la iconografía de la obra, o sea sobre las características del conjunto de imágenes de esta pintura mural que representan o están relacionadas con el tema general de “EL BUEN GOBIERNO”….que se percibía exactamente aquí en Managua y en Nicaragua, en 1987.
“EL BUEN GOBIERNO” que representamos, con todas las imágenes relacionadas y que ahora vamos a analizar, respondía exactamente al sentir de la gente que nos rodeaba, a las personas con las que interactuábamos en Managua y en los departamentos en donde trabajábamos, como Rio San Juan, Matagalpa, León, Jinotega, Juigalpa etc., a nuestros estudiantes de la ENAPUM DAS y a los Cachorros de Sandino que en los BLI andaban a la runga en las montañas derramando su sudor y sangre…..el sentir de todos era el del título original de esta obra, y que se puede todavía apreciar en una manta de la tarima taurina en el centro del mural, que dice : “EL BUEN GOBIERNO OBRERO Y CAMPESINO”.
En 1987, en medio de la brutal guerra de agresión de los Estados Unidos, nuestra gente, los jóvenes, las mujeres y todo mundo pensaba a un gobierno socialista obrero y campesino…porque, como decía Sandino:” SOLO LOS OBREROS Y CAMPESINOS IRAN HASTA EL FIN”…
Y efectivamente todo lo que hemos representado era lo que la gente nos contaba con orgullo en la construcción de la Nueva Nicaragua: como la inmensa tarea de la “Electrificación de la Costa Atlántica” en medio de la guerra, como las cooperativas agrícolas y ganaderas, los diques y embalses para el riego, la paloma de la PAZ y el arcoíris del futuro, que pintamos en el lado derecho del mural.
En el centro del mural, dominando todo, pintamos a un humilde campesino guerrillero montado en una mula, con el fusil y la cruz en el pecho, que es el símbolo del paradigma nicaragüense, en donde por primera vez en la historia el triunfo de la Revolución se ha logrado gracias a la integración en la lucha, codo a codo, de los CRISTIANOS con los MARXISTAS….y esto se ha logrado gracias a un pueblo históricamente rebelde y sandinista inspirado por el Papa Bueno JUAN XXIII, por las enseñanzas del Concilio Vaticano II y por las Conferencias Episcopales Latinoamericanas de Medellin y Puebla..
La síntesis significante de esta imagen del campesino guerrillero está en un rotulo colgado a su fusil en donde hay un escrito de Sandino que dice: “HABRÁ JUSTICIA Y COMO CONSECUENCIA HABRÁ PAZ SOBRE LA TIERRA”.
En el lado izquierdo en alto, detrás de la Vieja Catedral de Managua con una gran manta de Sandino, así como estaba en los primeros años 80, hay la construcción de las casas para el pueblo, más o menos como se están construyendo hoy, pero de madera y con bastante área verde alrededor.
Luego frente a la vieja Catedral y a unas casas típicas de León se encuentra el recién construido (en el 1987) Centro de Convenciones Olof Palme (ex capilla del antiguo Instituto Pedagógico de Managua) que debió su nombre al primer ministro de Suecia, líder del partido socialdemócrata, Olof Palme, quien destacó en las décadas setenta y ochenta por sus posturas a favor de la paz, la democracia, la autodeterminación y la justicia internacional. Palme también fue amigo de la Revolución Sandinista y promovió fuertes lazos de solidaridad política y cooperación entre Suecia y Nicaragua…fue asesinado al salir del cine con su esposa, una noche de febrero de 1986.
Dicen que la Juventud Socialdemócrata de Suecia hizo una donación a la entonces Juventud Sandinista de los años ochenta para restaurar este edificio, que luego pasó a ser administrado por el Instituto Nicaragüense de Seguridad Social, INSS. Este famoso edificio que se llamó “Centro de Convenciones Olof Palme” en los ’80 fue un orgullo de la Revolución, fue algo realmente impresionante, elegante y de lujo. Nosotros así lo pintamos, como nos lo describía la gente, como algo mágico y maravilloso, y en el frente pintamos banderitas de todos los colores y tipos, a representar las gentes y los pueblos del mundo, diferentes pero unidos. Ahora parece que también este edificio dedicado al gran estadista Olof Palme pasó a la historia…algunos dicen que “luego de su demolición se levantará un hotel 5 estrellas”, mientras que otros aseguran que “El Seguro Social remodela el Olof Palme con fines de obtener ingresos para beneficio de los jubilados”.
El Nuevo Diario 20 de Junio 2014 http://www.elnuevodiario.com.ni/nacionales/322816-olof-palme-sera-hotel-lujo/
La Prensa 21 de Junio 2014 http://www.laprensa.com.ni/2014/06/21/politica/199572-el-olof-palme-otro-secreto-del-gobierno
La Jornada 27 de Junio 2014 http://www.lajornadanet.com/diario/archivo/2014/junio/27/1.php
Colindante con el Centro de Convenciones Olof Palme hemos pintado una Plaza de Toros nicaragüense, y atrás los históricos edificios de la Escuela Nacional de Arte Publico Monumental David Alfaro Siqueiros (ENAPUM-DAS) con su famosa, única e irrepetible “TALLERA” al lado derecho y en donde, cerca de mi primera hija con la piñata de su primer año, hay una escrita que dice: “Fue una gran utopía en la Revolución…y terminó con Quincho Ibarra”…
…que fue el funcionario que aplicó a la ENAPUM-DAS la famosa profecía reportada por el maestro Reynaldo Hernández: “En el mes de Mayo de 1987, mientras pintaba Arnold Belkin su mural Los Prometeos en el Palacio de la Revolución, se acercó uno de los compañeros CPF y le preguntó: No le preocupa que los niños ensucien el mural cuando pasan? Belkis contestó: Realmente no me preocupan tanto los niños, ya que la suciedad que dejan se puede limpiar posteriormente; me preocupan más los burócratas, porque su decisión puede provocar que desaparezca completamente el mural, si se les ocurre un día cambiar el color del edificio”….En nuestro caso el burócrata hizo desaparecer no solamente un mural, sino que toda la ENAPUM-DAS.
Y para finalizar todas las figuras en el lado izquierdo representan la vida, la cultura, el arte, los niños, las mujeres y la alegría del pueblo nicaragüense, y todo gira alrededor de una monumental bailarina costeña, que representa otro logro continental de la Revolución Popular Sandinista: la Ley y Estatuto de Autonomía de la Región Atlántica de Nicaragua aprobados en Septiembre de 1987, cuando todavía estaba pintando este mural.
Hay otra curiosidad bien interesante con respecto a este desnudo monumental. David Kunzle, en su “THE MURALS OF REVOLUTIONARY NICARAGUA 1979-1992” declara que entre las 270 obras inventariadas, esta parece ser la única con algo de erótico: “La alianza de fantasía y erotismo en una obra tuvo que esperar la llegada tardía del cubano Aldo Soler, mientras que el erotismo en su forma pura y clásica se limita a una única figura, la bella bailarina afro caribeña de Michilini”. Las obras ”de fantasía y erotismo” de Aldo Soler y de Michilini se encuentran, ambas, en el CEMOAR de Managua…..será casualidad?
En esta zona pintamos los bailes de Masaya y de la Costa Atlántica, la marimba, la Gigantona y el Enano Cabezón y todo lo que nos sugería la gente que pasaba por allí…, y para colmo de felicidad, pinté algo muy personal en bajo a la izquierda, el retrato de mi hija María Estelí en su primer año de vida.
Al fin creo que hemos pintado un BUEN GOBIERNO…..en 1987….que dirige la construcción de una Nueva Nicaragua basada en la hermandad, solidaridad, sobriedad, sinceridad, sensatez, justicia y dignidad.
Nota n1: El 10 de mayo pasado tuvimos un encuentro cordial con el Director del Instituto Nicaragüense de Cultura Arq. Luis Morales Alonso, y estamos viendo si es posible iniciar un plan de salvación de lo poco que todavía sobrevive de las obras “HISTORICAS” del Arte Publico Monumental en Nicaragua, y entre ellas las del CEMOAR. Esperamos que próximamente podamos darles a todas y a todos noticias positivas al respecto.
Nota n2: Con mucha tristeza y desaliento les comunicamos que hasta el dia de hoy, 16 de octubre de 2016 , no tuvimos ninguna respuesta de ningún tipo para la salvación de las obras “HISTÓRICAS” del Arte Publico Monumental en Nicaragua…que obviamente siguen deteriorándose. Dicen que el Gobierno tiene “otras prioridades”….quien sabe. Los artistas plásticos seguimos confiando y esperando, con fe, constancia y perseverancia revolucionaria.
Seguimos sin comprender porque se dejan estás obras en abandono?
Qué esperan todos los autores que aún viven y tienen voz para hacer valer sus Derechos de Autor.
Cierto que somos las nuevas generaciones de hacer un reclamo,pero todo se lo tacharían a usted don Sergio por mantener viva la memoria del CEMOAR VIVA.
Queremos saber si este será el legado que nos dejará el Gobierno actual, Cristiano, solidario y socialista.
Que verguenza tener a dirigentes pendejos, miedosos y banderas al viento dependientes de interesés de los de arriba y no de nuestras generaciones que lo único que queremos es un país culto, de principios revolucionarios verdaderos.
Mi estimado Maestro,
Este Mural, dice todo de Nicaragua, le felicito por mantener viva la memoria de nuestro Mártir Monseñor Romero, atreves de todo sus artículos, sabemos muy bien que usted no asume estás fotos del cemoar para crear polemicas, pero vease usted si le toman en cuenta con todo lo que ha hecho por el Arte en Nicaragua.
La envidia disfrazada de solidaridad, como tienen el Arte en nuestro país, vea lo de León, y todo lo que pasa con sus obras y sus colegas artistas, estoy desesperanzada de esta situación.
No hay empleo en nuestro país, y si lo encuentra, que salarios te brindan? de hambre, nuestros hermanos deben salir del país a buscarselas, usted cree en un buen gobierno actualmente? no.no señor,quedo solo en este Mural. Mi Bendición en abundancia para usted, guardián del cemoar.