El mural escultórico de la Iglesia El Redentor en Managua, Nicaragua

redentor-managua.jpgEn junio de 1984 hemos asistido, sumamente asombrados, a la primera destrucción de un mural escultórico de gran valor artístico y cultural en Nicaragua. Se trataba del altorrelieve escultórico-monumental de la pared absidial en la Iglesia del Santísimo Redentor, cerca de la Laguna de Tiscapa aquí en Managua (Semáforos Ministerio Gobernación media cuadra arriba).
Esta iglesia se había derrumbado totalmente con el terremoto del 1972, pero quedaba integra solamente la poderosa pared absidial, de 8 metros de largo por 11 de alto, de puro hormigón en la parte de atrás y de piedras rectangulares perfectamente y firmemente ajustadas y aparentemente sin argamasa y sin ligamento alguno de frente, recordando las estructuras murarias del Machu-Picchu o del Cuzco.


redentor-managua.jpgEn esta tremenda pared estaban empotrados 11 altorrelieves escultóricos representando figuras o composiciones del Nuevo Testamento, y todo el conjunto de esta estructura monolítica era iluminado desde arriba a la manera de una cascada de luz, como se puede apreciar en la única fotografía de antes del terremoto que tenemos en nuestros archivos.

No lo pudimos comprobar, pero parece que el Proyecto general fue del Maestro Rodrigo Peñalba y la realización fue de los escultores Luis Urbina y Fernando Saravia y todo fue inaugurado en el 1967.
redentor-managua.jpgNosotros descubrimos esta obra en el 1983, todavía intacta y completa, magníficamente sobresaliente desde la plaza en donde tenía que existir la vieja Iglesia El Redentor….y en este entonces el párroco de la Parroquia, que dijo llamarse Padre Julián, increíblemente nos expresó que este mural no valía nada y que lo hubieran destruido…pensábamos que estaba bromeando….y alarmados, para estar más seguros, fuimos de inmediato a informar a los responsables de Patrimonio del Ministerio de Cultura y a la Dirección de la Escuela Nacional de Artes Plásticas.

Pero no sirvió para nada, el Padre Julián no estaba bromeando, pues en Junio de 1984 vimos unos veinte albañiles en la cumbre del monolito, trabajando manualmente con martillos y cinceles, con un esfuerzo inaudito, para destruir centímetro por centímetro esta excelente obra de Arte Publico…y la paulatina destrucción dilató casi dos meses, pues lo que había perfectamente resistido al terremoto no pudo con la ignorancia de los humanos.

Todas las mañanas pasábamos por allí en bus, y mirábamos asombrados los avances de la destrucción, y avisamos hasta aburrir las varias instituciones del Estado Revolucionario, pero no conseguimos nada.
redentor-managua.jpgredentor-managua.jpgNosotros, después de más de dos años de trabajos y de intensos preparativos acabábamos de iniciar, en marzo de 1984, el Proyecto ENAPUM-DAS (Escuela Nacional de Arte Publico Monumental), y no nos explicábamos como podía suceder semejante barbaridad…pero la situación política y social y nuestra condición de cooperantes extranjeros nos imponía cordura y respeto…y nos quedamos con un nudo en la garganta….al fin y al cabo estábamos iniciando solamente desde 3 meses nuestro Proyecto y no queríamos tampoco iniciar levantando demasiados problemas.

Jamás nos hubiéramos imaginado, en este entonces, que esto era solo un inicio. No podíamos siquiera suponer o sospechar lo que le esperaba al Arte Público en Nicaragua en todos los años y gobiernos siguientes.

Lamentablemente perdimos toda la documentación fotográfica de esta magna destrucción, pero nos queda la memoria de estas superficies inundadas de luz, con estos altorrelieves algo futuristas, casi recordando algunas soluciones plásticas de Boccioni, con algunas líneas dinámicas perdiéndose en los bajo niveles del relieve, hasta esfumarse en la superficie lisa de las piedras.

Una inquietud evidente de los artistas para manejar plásticamente todo el espacio, que resultaba un poco fragmentado, algo como los murales de Oswaldo Guayasamín, y frontal en sus representaciones figurativas…..pero…¡que tremenda trascendencia técnico-formal”….para nuestra querida Nicaragua que en las Artes Publicas quiere volar pero casi siempre les cortan las alas.

Esto es lo que queda de esta espectacular obra:

6 El Redentor

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19 pensieri su “El mural escultórico de la Iglesia El Redentor en Managua, Nicaragua

  1. Que cosa más increíble esto, leer que en plena Revolución se hayan borrado a martillazo estos trabajos, que bien o mal, le guste o no a la gente en aquel momento, se debía respetar.
    Por eso en Nicaragua todo es nuevo, con falta de estética, de autenticidad en los trabajos de nuestros artesanos y artistas, porque tenemos tan pocos ejemplos de buenos trabajos que nos encontramos con colores vulgares.

  2. Si esta obra mi estimado Don Sergio, fue realizada en los años de Somoza, jamás la iban a dejar expuesta en una Iglesia, pero aún así las mismas obras trabajadas por los internacionalistas que vinieron han sido demolidas, todo lo han tirado como si no valiese el trabajo de los artistas.
    Es demasiado leer estás cosas para mí que viví cerca del Redentor antes del terremoto.
    Gracias por la información estimado Maestro, guardián de lo poco que queda de la vieja Managua.

  3. Antes de todo, agradecida por el espacio en su Blog, me recuerdo que esta Iglesia en 1982 la estaban iniciando a remodelar y fue discusión de muchos incluyendo a mis padres que ayudaban en lo que podían para sostener la Parroquia ya que la intención era cambiarla de lugar y demolerla por completo.
    Es inhumano y de gente insensible que se haya destruido, a tal punto que mi papa no logro volver a la parroquia.
    Me removió recuerdos que no quería que volvieran pero agradezco que se hable de lo que muchos no quieren hablar, y es del hecho que las obras de Arte se han destruido mucho antes de los años 90. El mismo Gobierno Sandinista lo que no le gusta o parece lo cancela y más aún por envidias y rencores.

  4. Don Sergio, en aquel entonces usted era un simple extranjero que venía a cooperar con los murales en Nicaragua, a formar muchachos en la escuela ENAPUMDAS, pero me pregunto yo, Quienes eran las autoridades en ese entonces? Padre Ernesto Cardenal o la Vice que tenemos actualmente, o aquí se movía al estilo de la ley del más fuerte.
    Esto es una barbarie, y además siguen haciéndolas, y nadie ni nada obstaculiza la destrucción, con la disque idea de promover el Arte destruyen a su paso lo que solo se podría restaurar, darle mantenimiento, pues no vivimos en Holanda, para derrochar a nuestro antojo el dinero de nuestros impuestos.

  5. Es lamentable la noticia, algo que no se sabe sin que no se tenga documentación o memoria, espero que esto no llegue a pasar con la Iglesia del Riguero mucho menos con el cemoar, pues por el camino al que vamos es así, estamos fuera del sentido común, del amor al Arte, del respeto a los trabajos, independientemente de los ideales.
    Gracias por compartir y dedicarle tiempo a la historia del Arte Nicaraguense sobre todo cuando se tata de altares que para nosotros los católicos y feligreses es algo sagrado.
    No me vengan a decir que porque había violencia en ellos, siempre buscan excusas para demoler todo a su paso. Saludos y Bendiciones don Sergio.

  6. Es bien triste leer estas cosas maestro, que en 1984 se cancelaba esta obra en la Parroquia del Redentor, mientras se hacían otras y todas ellas ya no existen.
    No me vengan a decir que en 16 años neoliberales se destruyo todo, falso.
    Aplaudo en eso a las iglesias de toda america latina que siguen a pesar de sus crueldades de dictaduras con los trabajos de muchos artistas. Estamos llenos de luceritas danzantes, eso quieren los Nicaraguenses, creo que no, no puedo unirme a este gusto nefasto.

  7. Mi estimado don Sergio, Bienvenido a Nicaragua, ya hacían falta estos artículos que nos hacen conocer un poco de la historia del Arte Publico en Nicaragua a pesar que no había nacido en esos años, le agradezco la información.
    Lo que me molesta es la falta de información de las instituciones que les corresponde el cuido y mantenimiento de las obras en Managua y a nivel Nacional, quieren que la mayoría de chavalos desconozcan muchas cosas, donde van nuestros impuestos, realmente vivimos en un país Laico?
    Sin querer politizar el tema, es evidente que esto sigue igual o peor, si le caes mal a un sandinista estas lapidado en todos los aspectos, y aún si sos Revolucionario, sandinista por convicción, estás castigado si tomas las riendas de la sapiencia y de no callar lo que no te parece.
    Le felicito por su dedicación al escudriñar lo que realmente interesa en Nicaragua, la Perdida de memoria es evidente y la mejor arma para los Gobernantes.

  8. En 1983 era uno de los que pasaba por esa calle, era casi un lugar deshabitado, a penas pasaba un bus por ese lugar, los párrocos con todo el respeto hacía mi religión, hacen fiesta dentro y fuera de una parroquia y sin pedir muchas veces opinión a los feligreses.
    Este es el caso de esta iglesia que a pesar que muchos en su momento no estaban de acuerdo por respeto a la palabra del sacerdote aceptaron borrar todo.
    Acepto que se desbarate una cosa que esta por caerse, porque es peligroso para las personas, pero si en realidad pasaron 2 meses para botarla, me parece una barbarie.
    La concha acústica es el ejemplo mas fresco de estos años, decían que estaba por caerse, y peligrosa para los ciudadanos que visitaban el malecon, y que sucedió, pasaron más de un mes con grúas para demolerla, se vio a vista de todos que estaba más fuerte que nunca y que podía ser mantenida o reforzada, fue una destrucción de puro capricho.
    Saludos y gracias por mantener la memoria presente.

  9. Hola Don Sergio,
    Antes de iniciar mi comentario, quiero agradecerle el espacio, porque en el Nuevo Diario y mucho menos ne la Prensa se puede dar una simple opinión de cosas que ya se han olvidado los periodistas de difundir con ética investigativa.
    Esta Iglesia era una de las mejores en aquellos años, es obvio que muchos en aquel momento, en aquellos años de Revolución no querían saber nada que les recordara lo vivido en mas de 40 años, pero el Arte es Arte venga donde venga.
    Luego Porque se han borrado todos los murales que habian en la avenida Bolivar? Porque no lo buscan a usted para sensibilizar a los jóvenes pintores que hagan un buen trabajo en los murales, andan pintando muñecotes y tenemos buenos elementos, que a pesar de sus años saben lo que hacen pueden instruirles, más bien van apartándoles como vaso descartable que ya no sirve, he visto que usted se toma fotos con personajes de la política, Que platica con ellos? no les toca estos temas?
    Si no resuelven ellos quienes? Ya nosotros los viejos solo podemos vivir de recuerdos, pero en los jóvenes tienen el poder de decidir que se hará en las próximas décadas y es triste ver que los mejores chavalos no están en Nicaragua, sino fuera de nuestro continente porque no hay empleos dignos, salarios de los cuales se pueda vivir dignamente, me he salido del tema, porque todo tiene una relación, esto de destruir, demoler es lo mismo que sucede con la educación, el desempleo y la desigualdad que esta embargando en nuestro país.
    Gracias.

  10. He leído detenidamente este artículo inaudita, inedita la noticia pero que deja perplejo a todos, con la mentira que la destrucción de murales vino con Arnoldo Aleman, creo a estas alturas de mis años, que todo fue para tapar la crueldad y lapidadas del Arte en Nicaragua desde los años 80´s.
    Toda mi solidaridad a usted y a todos los artistas que por miedo, temor de perder sus trabajos o su respeto no opinan y callan, espero que estos comentarios sean leídos y que se haga algo al respecto con lo que aun queda por salvar. Muchas gracias mi estimado.

  11. Don Sergio,
    Le saludo expresándole toda mi estima y consideración, pero estás noticias son de hace más de 30 años, Porque ahora la saca a luz? cierto esta que se han destruido muchos trabajos, pero Porque hasta ahora habla de la Parroquia del Redentor, cuando ni el Ministerio de cultura o patrimonio dicen Jesús te valga. Sabemos bien el dolor del engaño con los murales del riguero pero si no hay unión entre los compañeros artistas siempre seguirán serruchandose unos a otros y valiéndoles los errores que hacen con el Arte, ni siquiera ellos luchan por sus mismos trabajos.

  12. Lo cierto es que aunque saquen a la luz el daño, ya esta hecho, es increíble que en una iglesia se borre todo porque no le guste a X parroco o feligreses, el Arte y trabajo de un artista no se debería de tocar, mucho más si este es declarado Patrimonio de la cultura, entonces que no se llenen la boca en decir que cuidan de nuestra memoria revolucionaria, o de el Arte en nuestro país.
    Es evidente que aquí en nuestra Nicaragua, destruyen todo a su paso gastando innecesariamente en vez de conservar todo lo que se hace, independientemente de los cambios de Gobierno.

  13. Estamos mal en Nicaragua en cuestiones, estéticas de trabajos de Arte, no cuidan nada, no hacen nada para preservar el Arte, pero si despilfarran un capital de dinero haciendo altares todos los años, este dinero debería de ir a todos los centros que se crearon con amor y en memoria de la Revolución, así es que se lograría mantener la memoria histórica de la lucha revolucionaria, dando a conocer a los que nos siguen que existe desde mucho tiempo una cultura genuina sin politizar nada, pensar más en darle valor a los que sucedió antes y después del 79. Saludos Maestro Michilini.

  14. Hay un dicho que dice NADIE SABE LO QUE TIENE HASTA QUE LO PIERDE. Nicaragua sabrá lo que perdió hasta que vea que todo estos trabajos existieron pero por ignorancia, caprichos y desamor se desvalorizo. Lamentable, así como crearon un centro de modas y desfiles con el OLOF palme, que recuerden la memoria de nuestros antepasados, la teologia de liberacion y el Beato Monseñor Romero. Dirán que usted es un levanta polvos pero la verdad debe salir a luz. Gracias por tener ese archivo que seguro ni los de patrimonio tienen en sus manos y poco les interesa. Bendiciones Maestro.

  15. Me viene a la mente la estatuita que esta en el Ministerio de Gobernación del Comandante Tomas, y dos trabajos distintos, uno por lo que veo en las fotos, bien hecho, con esmero y para destruirlo pasaron un par de meses, ahí esta el resultado.
    Los buenos trabajos los destruyen y hemos entrado a los muñecos mal hechos.
    Managua y su desorden, Managua y sus rótulos, árboles por donde quiera, pero para preservar no hay dinero, A quien le van a venir a contar, además nadie dice nada en las calles, ya no hay estudiantes saliendo a defender nada y aquellos que salen es para no perder sus puesto de trabajo.
    Saludos.

  16. Por lo visto, el padre Julian se parece mucho a Roberto Gonzales, el párroco que dirigió la trifulca en el Riguero en el 2006, si más no recuerdo, estaba a favor de borrar todo con la excusa de restaurar el techo y ahora poco a poco quieren borrar todo, pasandole la papa caliente a la curia episcopal.
    Lamentable que en Nicaragua estemos olvidando que el Arte no es hacer altares improvisados de cartón, que con todo el respeto que se merecen nuestros artesanos quienes trabajan arduamente y con tiempos récord no son lo que necesita Nicaragua para fomentar el Arte que perdure por décadas.Saludos Maestro y lo mejor para este 2017.

  17. Mi estimado don Sergio, el Arte en Nuestra Patria según algunos,no vale nada cuando no les parece ni el Pintor, artista o cantante, se toca y baila al son que le toque a cada quien, es lamentable que un Padre y representante de una Iglesia se digne a decir como tal critico de arte que el altar no valía nada.
    Lamentablemente tenemos a dirigentes en nuestro país que dejan mucho de desear, los buenos elementos se nos adelantan a mejor vida o los denigran, por eso vivimos a la moda que no nos acomoda, o a la suerte de caerle bien a los señores de cada Institución.
    Me asombra la buena documentación que maneja, las fotos de lo que fue y quedo del altar hablan por si solas.
    Saludos cordiales.

  18. Según mi criterio esta fue una de las obras de Arte Público de mayor trascendencia existentes en Managua y, a pesar de que ya no existe, por una correcta reconstrucción de la Historia del Arte Nicaragüense sería necesario averiguar si realmente fue obra de los Maestros Rodrigo Peñalba, Luis Urbina y Fernando Saravia y, en segundo lugar, buscar fotografías de la obra antes de su destrucción, que deberían existir, quizás entre los feligreses de la parroquia o en los archivos de algún historiador. Me encantaría poder profundizar sobre esta obra, que es seguramente uno de los antecedentes más importantes del Movimiento de Arte Publico nicaragüense.

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